正像國家“分久必合，合久必分”一樣，男人與女人之間的婚姻，自古以來也有結婚、離婚的現象?，F代中國的離婚率居高不下，人們都獲得了結婚與離婚的自由。在古代，結婚是“父母之命、媒妁之言”，離婚則因為各個歷史朝代的不同，而略有不同。不過，因為中國的傳統文化影響使然，古代的離婚也大致遵從一定的規律。Hyu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
夏商周：離婚相當自由Hyu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
在先秦時代，中國還沒有形成那么嚴格的“男尊女卑”，婚姻相對來說是比較自由的。那個時候，沒有要求女人夫死不嫁、從一而終，女人在丈夫去世后可以改嫁，甚至女人在丈夫活著時也可以主動提出離婚。歷史上有許多離婚的例子存在。 Hyu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
比如孔子一家，曾經四代離婚?？鬃拥母赣H叔梁紇、孔子自己、兒子孔伯魚、孫子孔子思都曾離婚，伯魚去世后，其妻子嫁到了衛國，孔子并沒有反對。史書記載伯魚“妻不可化，乃出之。后妻賢，生子伋”。不但孔子一家，其他儒門弟子也有不少離婚的案例，孔子的高徒曾子曾經離婚，曾子的學生吳起曾經離婚，春秋四大美女之一的夏姬曾經七次改嫁，且三次成為王后，我們熟知的姜子牙，他的妻子嫌他做啥買賣都不賺錢，沒有生活能力，就與姜子牙離婚了。這才有了姜子牙七十多為相，其妻要求復合的故事。姜子牙是歷史上被女人離婚的一個典型，是“故老婦之出夫也”，可見當時的婚姻狀況之自由。男人固然有“出妻權”，女人也有同樣的“出夫權”。《禮記》這樣描繪當時的夫妻關系：“夫婦之道，有義則合，無義則去”。頗類似于現代的夫妻關系，感情合就在一起，感情不合就離婚。Hyu歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
夏商周時期的婚姻自由，并不能說明當時人具有現代婚姻思想，其主要原因是那個時候脫胎于原始社會，還有母系氏族社會群婚制思想觀念的遺留，我們從史料上可以看到那個時候的許多故事，君通臣妻、叔通侄媳、父通子婦、子通父妾、兄妹相通等，恰恰反映了當時人倫制度的并未完善。和秦漢以后長達兩千多年的封建制度相比，夏商周時期的女人們還有相當的婚姻自由，雖然男人相對來說比較強勢，但女人也并沒有象后來一樣完全成為男人的附庸。“三綱五常”這些儒學觀念在那時并未建立，商王武丁的妻子婦好還可以馳騁疆場，成為一時的巾幗英雄，從一個側面反映了當時男人與女人的社會地位之高下。 1/2 1 2 下一頁 尾頁 |
