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        為何自宋以后再無帝王泰山封禪?

        時間:2019-12-04  來源:歷史春秋網  作者:陸棄    評論:  【國學  收藏  糾錯

          帝王封禪,自遠古時代就有之,春秋時的管仲,認為在他之前有七十二代帝王曾進行過封禪,其中包括無懷氏、伏羲、神農氏、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、、、、湯、周成王等,最早的無懷氏,是比伏羲還早的古帝王,據傳說姓風,名蒼茫,“無懷氏,帝太昊之先。其撫世也,以道存生,以德安刑……當世之人甘其食,樂其俗,安其居而重其生”,有人考證無懷氏時代離今有七千多年了。齊桓公為春秋五霸之首,也想行封禪之事,但管仲不贊成,經管仲解釋,齊桓公也覺得自己跟古帝王相比,功績差得太遠了,沒有那么大福氣,于是放棄了。直到了秦始皇時代,覺得自己功德蓋過三皇五帝,才又重新舉行封禪大典,后世帝王共有六位效法之。Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

        始皇帝首開皇帝封禪先河,漢武帝舉行五次封禪Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

          何為封禪?封就是祭天,禪就是祭地。祭天,古代帝王選在了五岳之首的東岳泰山,祭地選在了泰山附近的梁父山。梁父山又稱為“地神”,諸葛亮好為《梁父吟》,就是指的梁父山。古人認為,泰山與梁父山,是人類可以通過祭祀向天地做“匯報”的地方。秦始皇之前,封禪的目的,主要是用于祭祀天地,祭天告地其實是一種原始崇拜,表示對日月山川、風雨雷電的敬畏。秦始皇之后,封禪除了祭祀天地外,主要目的是為了標榜天子的偉大功績,向天下臣民表示他的崇高地位來自“君權神授”。Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

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          按司馬遷《史記·封禪書》和班固《白虎通義》中的說法,帝王封禪必須具備兩大條件:一是“每世之隆,則封禪答焉,及衰而息”,也就是該帝王創建了太平盛世;二是“王者受命,易姓而起,必升封泰山”,也就是開創江山,打下天下。秦始皇一掃六合,打下了江山;漢武帝打敗了匈奴,創建了盛世,所以是有條件封禪的。但有這兩個的條件的帝王多了,也并不見得都舉行封禪大典。比如劉邦開創了漢朝,漢文帝漢景帝開創了“文景之治”,漢昭帝和漢宣帝開創了“昭宣之治”,就都沒有封禪。秦始皇一掃六合,統一全國,自認為到功勞大得不得了,超過了三皇五帝,怎么能不舉行封禪大典表示一下呢?但如何舉行封禪儀式,儒生們卻各執一詞,不能統一思想。因為在秦始皇之前的封禪,離秦始皇時代已相隔很久遠了,于是秦始皇干脆將儒生們轟下了山,自己決定封禪儀式的流程。于是他在泰山的南面上山,登到泰山頂上行封禮,在泰山的北面下山,到了山腳下了梁父山行禪禮,至于祭文和祭禮則秘而不宣,后人只看到了始皇帝立石頌德,卻不清楚他是如何進行的。Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

          到了漢武帝時代,終于打敗了匈奴,使西漢成為當時世界上與羅馬帝國并列的最強大國家,于是漢武帝覺得自己也應該通過封禪大典向天下表示一下。因為漢武帝也不知道前代帝王如何舉行封禪大典的,所以漢武帝也是自行決定封禪禮儀流程,和秦始皇不同的是,他先在梁父山行禪禮,再到泰山頂上行封禮,和其他帝王不同的是,漢武帝共五次封禪,創帝王封禪之冠。Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

        光武帝再次封禪,唐朝三帝接連封禪Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

          光武帝劉秀,從王莽手里重新奪回了漢室江山,并開創了“光武盛世”,同時具備了這兩個條件,所以他也選擇了舉行封禪大典以示慶祝,但開創“明章之治”的漢明帝與漢章帝并沒有舉行封禪。三國是個亂世,雖然劉備將他的兒子起名劉封和劉禪,但他并沒有統一全國,所以只是用兒子的名字暗示他想著有生之年興復漢室,舉行封禪大典罷了。晉武帝司馬炎雖然統一了三國,開創了太康之治,有資格舉行封禪大典,但他也沒有選擇封禪,大概他覺得自己的功績主要來自于司馬懿、司馬師、司馬昭父子,而且江山不是打下來的,而是篡奪來的,實在不好意思與前輩帝王相比吧。Qs8歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史

          隋文帝楊堅實際上是最有資格封禪的,他將分裂的三四百年的華夏大地重新統一,又開創了“開皇之治”,但隋文帝是一個非常節儉的皇帝,沒有舉行這損耗國力的行動。李淵李世民都是有資格舉行封禪的,李世民也采取了行動想效仿漢武帝封禪,但遭到了魏征的強烈反對,魏征認為“大唐承接隋亡之后,戶口沒有恢復,國庫還很空虛”,如果封禪必然“勞頓耗費”,封禪并不是利國利民之舉,而是“崇尚虛名而實際對百姓有害的事”,在魏征的極力勸說下,開創貞觀盛世但善于納諫的李世民無奈地答應了。但沒有封禪,對他來說一定是非常遺憾的事,因為他骨子里是非常想封禪的,而且除了魏征其他大臣都是同意封禪的。

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        文章標簽:封禪  秦始皇  漢光武帝  宋真宗  


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