房山城關有一個很出名的村莊，叫“洪寺兒”，熟悉房山史地和內情的人都知道，“洪寺兒”是因為傍臨房山區歷史上一座著名的寺院“洪恩寺”而得名。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺遺址，拍攝者：天翔128tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
按照清人李純庵(咸一)《大椿廠隨筆》的記載：tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺在房山西北五里許的塔洼村北，原名曰“龍溪寺”。北魏時建，規模壯麗，著于北方。唐開元時重修，改名“洪恩寺”。(俗叫紅門寺，時近東南邊大、小洪寺二村的名字即源于此。)tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
(寺院)坐北向南，依山臨水。茂盛木林，風景幽勝。四面阜岡環繞，矗立著大小不同的花崗巖石。星羅棋布，萬態千姿?；蛉鐐ト俗苛?，.或如武士執戈。五官清晰，神情畢肖?；蛉绱簌i展翅，或如猛虎躍澗?；蛉琊z首排列，或如危巖欲壑。詭狀譎形，筆難罄述，構成一個天然的怪石園林。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
寺院紅墻環繞，分作內外兩層。結構周密嚴整。共有大殿三層，各附配殿。大理砌成的正門，高大堅固。重檐飛脊，雕琢精工。橫額上刻著隸書：敕建洪恩寺，五個大字。體勢雄勛，謹嚴，深得蔡邕石經筆法。門外列著巨大的青石獅子一對，站在高約二米兩層的長方形花崗石臺上。四足落地，面目猙獰，兇猛生動。和后來的身子半臥、笑容可掬的造型完個不同。二獅的前左腿，已經折斷，存有修補的痕跡。經過考證，確是元魏初建寺時的遺物。還有青石的旗竿礎石，大理石的下馬石各一對。左右古槐各四株，老干輪圍，枝葉茂盛，樹齡約有千年。進門兩邊，鐘鼓二樓聳峙。鼓已敗壞，鐘為銅質，造形古樸，為“大元大德元年秋九月吉日”所鑄。前殿用綠色琉璃瓦蓋頂，七脊重樓，鴟吻高聳。門上懸有隸書木匾，文曰：“法輪常轉”。體勢與大門的橫額相同。大理石神臺，云龍旋繞。上祀木質彌勒佛，肥短滑稽。旁列木質四大人王，各高丈余。雄猛威武，出自名手所制。院中有古柏四株。干逾合艷，蒼翠可愛。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺，拍攝者：天翔128tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
中院非常寬敞，有古柏八株，涼爽幽靜。大雄寶殿建于大理石平臺上。周繞雕龍石欄，氣像宏偉。重檐飛脊，畫棟雕梁，用黃色琉璃瓦蓋頂。前有大理石臺，上列鐵質五供，香鼎高大，分為上下兩層。石龍旋繞，精巧玲瓏。二層作樓閣形狀四面門窗，可以開關。香瓶、燭臺各一對，都是“大德五年所造”。殿偕東西，立著大理石碑七座。東邊三座，一是“大元大德元年重修大都路房山縣洪恩奪碑”，體勢雄沉嚴謹，具有張遷碑神骨。……青石經幢十多個，大半字跡己經剝蝕，模糊難辨，無疑也是北魏遺物。大殿門上懸有木匾隸書，文曰“彼岸同登”。中列大理石神臺，云龍盤繞，都是五爪。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
估計這樣的神臺，乃是金代“磐寧宮”安奉皇帝靈位的遺物。臺上祀釋迦牟尼、阿難、迦葉三尊神像，旁列十八羅漢，都是銅質。鑄造精工，莊嚴奇古，出自高手所為。東西面的殿壁上，彩繪“如來佛成道圖”，每一幅圖畫的面積大小都不一樣，借用畫中的山川、樹石、祥光、云氣隨著高低上下，作為界限。構思布局，巧妙自然。天衣無縫，別具匠心。畫中的仙佛、侍女、金剛、力士，面目表情，衣冠佩飾以及珍禽異獸瑤草仙花，各種水族的形貌、類別，萬態千姿，不可名狀。五色繽紛，高古生動，使人目不暇接，嘆為觀止，深得吳道子、周昉筆法。雖無款識，一定是名手所作。尤其名貴的是兩邊北壁上，各有山水畫一幅。東邊是“上方探幽圖”，西邊是“西塔(域)訪經圖”。對于上方山西峪寺二處的山川形勢，寺塔的位置，途徑林泉的分布。無不逼真，維妙維肖。煙云浩蕩，殿閣崢嶸;卉木蔥蒼，人物高古。能夠陶熔北宋米家父子(米芾、米友仁)筆法于一爐，又復有所變革。翠滴玉流，山青云白。陰陽晦明，千江萬狀。獨抒機柚，生面別開。隸書下款是：“大元大德二年，歲次戊戌，重陽吉月。信士弟子高克恭熏浴敬繪”。體勢古拙雄彥，深得漢禮器碑神韻，篆體印痕三枚，一是白文：“高克恭印”。一是朱文“彥敬”。一是橢圓形朱文：“房山居士”。在“訪經圖”的右下角，還有一篇短跋，文曰：“縱觀歷代祠廟畫壁，多作圣賢神佛，無寫山水者。今了塵上人，欲為山門留念，固請再三，奈予弗工斯道何!不得已，敢摹上方、西域二佛教勝境，用答雅誼云耳。房山居士并記，時年五十。” 下面有長方形篆體朱文印痕，文曰：“不惑子”。這些珍貴的壁畫和文物全部損毀在清代咸豐年間。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺石碑遺跡，拍攝者：天翔128tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
當時洪恩寺的后院中有古松四株，堆積著太湖石假山。峰蠻洞穴，剔透玲瓏，傳說是金軍攻打北宋都城汁梁以后，拆毀“艮岳山”而移來的東西。門上懸著楷書大匾，文曰：“慧海慈航”。用綠色琉璃瓦蓋頂，殿內大理石雕龍的神臺上，祀“多面觀音”(俗名千手千眼佛)銅像，鑄工精細，面目慈祥。左右共有二十八只膀臂，每臂手中所拿著的法寶，造型精巧，各有名稱。依墻分列著高大雕龍的樟木藏經櫥，計北面四座，東西面各七座，一共十八座，內裝善本佛經。香案上擺著銅質五供，和小型的鐘、鼓、鐃、笙、簫等樂器。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺建有齋官，當時只能從中院大門的縫里望去，院中蓬篙沒膝，蛇蝮縱橫。狐兔跳踉，非?；臎?。大殿門上懸著的“慎終追遠”銅匾，和階前北方的璃首龜跌大理石碑，都能隱約看見。據寺僧說：“石碑是金世宗大定年間所立”?？上]能開鎖一讀，真是憾事。tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
 tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
洪恩寺，拍攝者：天翔128tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
在禪房和香積廚里，擺列使用著兩種瓷器。像香爐花瓶，香筒水盂，茶具酒具，盤碗罐缶等物。一種是較為粗糙，帶著黑邊，并有五個黑點，形如一朵梅花的。一種較為細薄精制的，上面帶有山水人物，花卉鳥獸圖案。真草隸篆，四體書法和題款印痕，可以辨認出，前者是金人自行制造的，后者是從宋朝搶來的。在題款與印痕內，有著“元豐”、“紹圣”、“建中”、“大觀”、“宣和”等宋代年號，乃是真正的宋瓷，可惜多已殘破不全。（王德恒）tr6歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
|
