在詩歌鼎盛時期的唐朝，出現了很多著名詩人，如李白、杜甫、白居易并稱唐代三大詩人。原因無非是白居易秉承了李杜的風格，與李白、杜甫齊名，才被并稱為唐代三大詩人。我于是想到，唐朝的邊塞詩意境高遠，格調悲壯，每一首讀起來都感覺熱血沸騰。那么，唐朝的著名邊塞詩人是如何來確定名次呢?CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
世界之大，無奇不有。唐朝的邊塞詩人視野開闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質和一往無前的英雄主義精神，詩的風格充分體現了盛唐精神。不但是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，更是后世詩人可望而不可即的高峰。在眾多善于描寫邊塞風光詩人中，以高適、岑參、王昌齡、王之渙四人較為突出，合稱為唐朝四大邊塞詩人?？墒沁@四人中，誰又是最好的呢?詩人們的心中或許也有這樣的疑問，在一次聚會上，他們以歌舞伎唱詩的方式來確定名次。這在中國的歷史上堪稱是空前絕后了，讓我們領略到了邊塞詩體的成熟與極致，看到了詩人們絕句背后的成功與悲壯!CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
在唐朝，詩人們在一起飲酒作賦有歌舞伎是很正常的事情，這其實也是他們詩名遠播的重要途徑，歌舞伎可以將詩人的作品傳遍大江南北。對唐朝的詩人們來說，歌舞伎這種媒體傳播在文化傳播中的作用，也是非常務實的。不是我們無法走進唐詩的表現能力，而是我們真的沒有充分發掘詩人們的創作實踐。都說唐詩宋詞無法超越，這種概括能力很是讓我們汗顏，起到了決定性作用的根源到底在哪里?且看唐朝著名邊塞詩人王昌齡、高適、王之渙，一次別開生面的以歌舞伎唱詩來比試高低吧。CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
唐朝開元年間，飄著小雪的長安城內，一片祥和的景象。王昌齡、高適、王之渙三位詩人，一大早上就相約買酒小酌。當時，他們在仕途上還不得意，相處得很好，經常在一起喝酒。據唐人薛用弱的《集異記》載，“忽有梨園伶官十數人登樓會宴。三詩人因避席，隈映擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩，尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：我輩各擅詩名，每不自定其甲乙。今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者則為優矣。”事也湊巧，忽然來了演藝人員一百來人會餐。三位詩人就離開席位到墻角落，圍著火爐觀看。又有四個容顏美麗、技藝精妙的歌妓陸續來到，她們都長得非常漂亮。所奏的樂曲都是當時的名曲。由此可見，當時的王昌齡、高適、王之渙三位詩人，雖然享有盛名，但也是深居淺出，做人比較低調，否則這四位亮麗的妓女怎么會不認識他們呢。CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
歌聲濃，酒正酣。妓女們演唱的歌曲中，少不了有邊塞歌曲，因為邊塞詩人的作品多被樂工制曲歌唱。王昌齡他們私下相約：“我們都享有詩名，常常不能確定名次，現在可以靜觀她們所唱的，如果誰的詞被吟唱的多，那誰為勝。”一會兒，一人擊節唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡伸手在墻上畫了一道說：“一首絕句。”不久又一人唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適伸手在墻上畫了一道說：“一首絕句。”不久又一人唱道：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊，玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”王昌齡伸手又在墻上畫了一道說：“兩首絕句。”如此盛宴，沒有王之渙的詩句，以他放蕩不拘的性格，會怎么做呢?會排在第幾呢?CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
《集異記》里面對這段經過，不惜筆墨來描寫，讓我們有幸體驗了唐朝邊塞詩人的試比高低!“之渙自以得名已久，因謂諸人曰：此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下俚之詞耳，豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉?因指諸妓之中最佳者曰：待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭論矣。脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師。”王之渙沒聽到唱自己的詩句，感覺很沒面子，就挖苦王昌齡和高適是俗人，并斷定那個最漂亮的妓女，一定會唱他的詩。若不是將永遠不和王、高比試高低。若是就要他倆在床前依次叩拜，尊奉王之渙老師。好自信，好大的口氣，結局如何呢?CIN歷史春秋網 - 專注于中國古代歷史
雖為笑談，但無疑是一場賭局，以歌舞伎唱詩來確定名次，就要塵埃落定了。他們邊說笑邊等著，輪到那個最漂亮的妓女唱了，她唱的是“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙立即嘲笑他兩：“鄉巴佬，我沒有胡說吧!因此大聲地嘻笑。藝人們不明白其中的緣故，都起身到前詢問：“不知眾位為何在此歡快地大笑?王昌齡等把事情講了一遍。藝人們竟相叩拜道：“俗眼不識神仙，請降低身份，屈尊大駕光臨酒席。”三人聽從，從早到晚飲醉而歸。 1/2 1 2 下一頁 尾頁 |
